ابن أبي حاتم الرازي
126
كتاب العلل
2377 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُبَيدالله بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو نُعَيم ( 1 ) جَمِيعًا ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيب ، عَنْ عبد الله ( 2 ) بن بُرَيدة . فأما عُبَيدالله بْنُ مُوسَى ( 3 ) فَقَالَ : عَنْ أَبِيهِ ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ في الحَذْف ( 4 ) . فأما أَبُو نُعَيم ( 5 ) فلم يقُل : « عن أبيه » .
--> ( 1 ) هو : الفضل بن دكين . ( 2 ) في ( أ ) و ( ش ) : « عبيد الله » . ( 3 ) روايته أخرجها أبو داود في " سننه " ( 4578 ) ، والبزار في " مسنده " - كما في " نصب الراية " ( 4 / 381 ) - ، وابن أبي عاصم في " الديات " ( 173 ) ، والنسائي في " سننه " ( 4813 ) ، والروياني في " مسنده " ( 67 ) بلفظ : « أن امرأةً حَذَفت امرأة فأسقَطَتْ ، فرُفع ذلك إلى رسول الله ( ص ) فجعَلَ في ولدها خمسَ مئة شاة ، ونهى يومئذ عن الحَذْف » . قال أبو داود : « كذا الحديث : خمس مئة شاة ، والصَّواب : مئة شاة ، هكذا قال عباس ، وهو وهم » . وقال البزار : « لا نعلمه يرويه عن ابن بريدة إلا يوسف ابن صهيب ، وهو رجل مشهور من أهل الكوفة » . ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 8 / 115 ) . ( 4 ) قال السندي في " حاشيته على النسائي " ( 8 / 47 ) : « الذالُ معجمة وفي الحاء الإهمال والإعجام . ذكره السيوطي في حاشيته على أبي داود » . ( 5 ) هو : الفضل بن دكين ، وروايته أخرجها النسائي في " سننه " ( 4814 ) .